divendres, 26 de juny del 2015

Creu Roja, l'ONCE i Càrites espanyola: les tres senyores

El proppassat 8 de juny el Tribunal Suprem va anul·lar el Reial Decret del 2013 que regulava les subvencions des de l'administració de l'Estat a les entitats socials (al Tercer Sector Social), corresponents a la casella "d'altres fins d'interès social" que els ciutadans marquem voluntàriament en fer la nostra Declaració de Renda.

La sentència es basa, com en les ... 13 sentències anteriors! d'aquell mateix Tribunal i del Constitucional en vint anys, en el fet que l'Estat no és competent en el desenvolupament de polítiques socials, les competències exclusives de les quals corresponen a les Comunitats Autònomes com assenyala el mateix text constitucional.

Parlant clar: el 0,7% de cada ciutadà que vol marcar la casella ha de recaptar-lo la Comunitat Autònoma i repartir-lo ella mateixa, íntegrament ¿Per què, doncs, l'Estat desobeeix repetidament els alts tribunals i es passa pel forro sentències i més sentències, canvia reglaments, modifica bases de convocatòries y fa el que calgui per seguir repartint 220 millones d'euros -el 2014- a les entidades socials que considera?.

Penso que ho fa per tres raons fonamentals i que convé repetir, malgrat que des de Catalunya ja s'ha fet reiteradament des del 2007 mitjançant estudis, demandes, recursos i peticions, perquè aquí s'han recollit el darrer any 54,4 M€ i n'han retornat 30,8 milions, xifra que no es correspon ni tan sols amb la xifra promig de retorn per habitant, cosa que suposa un greuge comparatiu, reiterat en el temps, difícil d'explicar ja que premia les Comunitats on hi ha menys ciutadans que marquen la casella del 0,7%.

Primera raó: l'Estat autonòmic està en fallida des del seu inici (la LOAPA), i l'ànima castellana de l'aparell de l'Estat no se l'ha cregut mai, l'ha respectat molt poc y no el valora gens. La diversitat és un incordi, i no em vull estendre més en l'argument.

Segona raó: perquè les grans organitzacions socials, centralistes i burocratitzades, i molt especialment les "tres senyores", a través del seu braç executiu (la Plataforma de Acción Social, on tenen entre les tres un terç dels vots i moltíssima influència -àdhuc econòmica- sobre la majoria de petites ONG) han lluitat des del primer moment per centralitzar els ajuts, per procurar que aquests vagin majoritàriament a entitats "nacionals" (encara que tenir seu a Madrid ja et converteix en nacional) i per liderar la interlocució amb els governs centrals mentre els seus "aparells centrals" controlen internament les seves delegacions i seccions autonòmiques o episcopals.

Tercera raó: amb l'argument de la igualtat d'oportunitats i de drets de totes les persones en risc  d'exclusió de qualsevol lloc d'Espanya es perpetra una distribució discrecional de fons que facilita el control d'entitats, la priorització dels àmbits de treball de les organitzacions socials i s'assegura la continuïtat estructural de les grans organitzacions, les que reben més subvencions any rera any. És una raó que no suporta ni un feble estudi comparatiu, però serveix per perpetuar el discurs de que "cal evitar que hi hagi 17 Espanyes diferents en drets" i donar per bo, en canvi, el mantra del "dret a una sola Espanya" (que és la que jo vull, afegeixo jo). I per suposat això només ho assegura l'Estat

Urgeix, fins i tot per salut democràtica, que en aquesta ocasió (a la 14 va la vençuda) l'Estat compleixi la sentència i transfereixi, ara mateix, els fons als governs autonòmics. ¿O serà que el Tribunal Constitucional i el Suprem només obliga uns, i no tothom?.

dijous, 4 de juny del 2015

Hi havia una vegada un país ...

(Publico aquest post en castellà, com m'ha sortit d'escriure'l).

Había una vez un país donde se retransmitía por televisión la muerte cruenta de toros en horario infantil, y debían matarse en todas partes por igual, en la arena y con fanfarria y olé. Donde todas las instituciones del Estado se apresaban a cerrar filas ante el abucheo del himno "nacional" en un partido de fútbol. Donde no se aceptó el cupo de solicitantes de asilo fijado por la Unión Europea ante una crisis humanitaria. Donde se limitó la libertad de manifestación en algunos supuestos, casos y lugares incómodos. Donde los ricos corruptos entraban y salían de la cárcel con más facilidad que los pobres chorizos, y sin la obligación de devolver lo robado. Donde no todas las policías eran iguales, porque unas (las "nacionales") luchaban mejor contra la delincuencia y eran más mejores que las otras (uggh!, las policías "nacionalistas"). Donde el derecho a la intimidad -en caso de detención policial- pasaba por delante del derecho a la información. Donde el IVA -que pagaban todos los ciudadanos- subía más que el impuesto a la riqueza, que tenían algunos.

Y todo eso sucedía en unas pocas semanas, no fue fruto de muchos años, no. No era un país nacionalista, tampoco; los nacionalistas eran los otros, malos, insolidarios y hasta "delincuentes" a veces. Ese país era simplemente La Nación, con mayúsculas, y todos los ciudadanos la vivían, la sentían de veras o a la trágala y pobre del que no la sienta, no es digno, es un delincuente potencial y el peso de la ley caerá sobre él, ahora o con la próxima ley de te vas a enterar.

- Papá, ¿y qué más?
En ese país se hablaba una lengua, imperial y extensa, coñe, y algunas otras que resultaban un incordio porque sus hablantes seguían empeñándose en costearse televisiones de peaje, diarios, revistas y hasta alguna emisora de radio que parecía polaca. Quizás -ese país- debería prohibir de una vez que nadie pudiera pagarse nada en su lengua, aunque fuera sin cargo al Estado, coñe. Y acabar con el incordio y ser de una vez Una y Grande (libre ya no lo era, se habían conformado).

La Nación era común e indivisible, como una madre, y lo era por decreto, por costumbre o por derecho de conquista. La Nación era la única, las demás no son naciones, que para eso estaba el léxico, tan rico, para llamarlas regiones, nacionalidades, autonomías, leñe. Ah! Y era una democracia como la copa de un pino, mientras conviniera a los poderes del Estado. Como Groucho Marx, siempre podían sacarse otros principios si los anteriores no le gustaban a "los poderes del Estado": un Estado, Nación, país, todo en uno porque toca. Gran país.

- Papá, ¿qué país es éste?
- No sé, hijo mío, pero yo no quisiera vivir en él.